人最大的危機，往往不是忘記，而是在熟悉中失去感動。一件原本重要
的事，做得久了，容易變成習慣；習慣久了，又容易流於形式。信仰生活也
是如此。我們定期領受聖餐，卻未必常常思想聖餐真正的意義。
因此，今天要問的不是：「我有沒有守聖餐？」而是：「我如何守聖餐？」
保羅在《哥林多前書》11:23-29提醒我們，透過餅與杯，主帶領信徒擁有三
重目光：向後望、向內望、向前望。
首先，聖餐帶領我們向後望，回望十字架。主耶穌說：「你們應當如此行，
為的是記念我。」（24-25節）聖餐最重要的意義，就是記念基督。然而，聖
經所說的記念，不只是回想一段歷史，而是讓十字架再次影響今天的生命。
餅提醒我們主為我們捨去的身體；杯提醒我們主為我們流出的寶血。每一次
領受聖餐，都是重新站在十字架前，看見神何等愛我們，看見基督為我們付
上何等沉重的代價。聖餐提醒我們，救恩從來不是理所當然，而是主用生命
換來的恩典，因此我們當以感恩的心回應祂。
其次，聖餐帶領我們向內望，省察生命。保羅說：「人應當自己省察，然
後吃這餅、喝這杯。」（28 節）省察並不是問自己是否完美，而是問自己是
否願意悔改。若要等到毫無過犯才來到主面前，沒有一個人有資格領受聖餐。
神光照我們，不是為了定罪，而是為了醫治；不是為了羞辱，而是為了更新。
因此，每一次領受聖餐，都是一次屬靈的檢視。我與神的關係如何？我是否
仍然愛主、親近主？我與人的關係如何？是否仍然存著不饒恕、苦毒或需要
修復的關係？十字架不但使人與神和好，也使人與人和好，因此省察不是逃
避神，而是謙卑地回到神面前。
最後，聖餐帶領我們向前望，仰望主再來。保羅說：「你們每逢吃這餅、
喝這杯，是表明主的死，直等到他來。」（26 節）這節經文讓我們看見，聖
餐不單指向過去，也指向將來。每一次守聖餐，教會都在宣告：耶穌基督已
經藉十字架成就救恩，並且有一天必要再來。因此，聖餐不只是記念的記號，
也是盼望的記號。無論世界如何變遷，我們知道主仍然掌權，救恩的故事尚
未完結。正因如此，我們不是消極等待，而是忠心生活，以敬虔與順服迎接
主再來的日子。
每一次領受聖餐，主都邀請我們作三次凝望：向後望，記念十字架的恩
典；向內望，省察自己的生命；向前望，等候主榮耀再來。 願我們每一次拿
起餅與杯，都帶著感恩、敬畏、悔改與盼望的心來到主面前，真誠回應主耶
穌基督偉大的救恩。
主僕 石偉成
